Misiones fue cuna de un pueblos conocidos hoy con el nombre Guaraníes. En el territorio que habitaron hay vestigios de su imponente cultura, a la que integraron valores provenientes de Europa de la mano de los jesuitas. Los guaraníes dieron a luz un mestizaje poco común en América del Sur. Entre otros tesoros, Misiones guarda los recuerdos de la primera imprenta instalada en Sudamérica e importantes bibliotecas.

  A esta pauta renovadora se sumó mucho más tarde, la llegada de gran número de inmigrantes quienes traían arraigadas sus propias costumbres y tradiciones europeas y orientales, aportando un nuevo y diverso bagaje cultural a la vida cotidiana.

  Dicen que "hoy en día Misiones es un multifacético mosaico humano donde conviven pacíficamente religiones y culturas de los más diversos orígenes".

  Desde entonces sobreviven y se recrean en las celebraciones típicas, con coloridos trajes y comidas exóticas pero propias, la identidad de pueblos que amalgamados conviven desde tiempos inmemoriales compartiendo sueños, esperanzas y proyectos.

  Misiones contiene 29 etnias humanas diferentes. Año a año celebran este hecho en la fiesta nacional del inmigrante que se realiza en la ciudad de Oberá y a la que llegan visitantes de todos lados para compartir esa dicha y conocer el patrimonio que cada grupo guarda y cultiva.

Canción Oficial de la Provincia de Misiones

MISIONERITA
Galopa Misionera Letra de Lucas Braulio Areco

Bajo un hermoso y dulce cielo guaraní,
reluce eterna la aurora felíz,
en la esmeralda de tu selva como el mar,
hay cien caminos de mágico rubí.

Bajan las aguas del gran Río elemental,
sobre tu flanco, maduro el sol,
carne vibrante el corazón de la espesura
es un misterio impenetrable,
en la noche azul.

Estribillo en tono Mayor
Misionerita,
un corazón canta
endecha tierna de rendido amor,
en el homenaje a tu heroica tierra
deja el acento de mi corazón;
tiembla en el pecho
de tu voz el canto,
con voz de guitarra, la dulce ilusión,
es hechizo que regalas a los vientos
que te arrullan con ternura,
en tu esplendor.

Reseña Histórica

De estudios resultantes de las búsquedas, excavaciones y rescates arqueológicos realizadas en zonas como: San Ignacio, Eldorado, Apóstoles, San Pedro, etc. se estima que el territorio misionero fue habitado desde unos 10.000 años atrás. De acuerdo con las investigaciones de la arqueóloga Ruth Adela Poujade, se puede mostrar la siguiente descripción de las culturas:
Altoparanaense - Humaitá
(Altoparanaense en Misiones, Humaitá en Brasil)
9950 A.P. - 3950 A.P. Eran cazadores recolectores de floresta subtropical. Practicaban el nomadismo estacional formando asentamientos temporarios donde fabricaban herramientas a l00 m sobre el nivel del mar, en lomas de laterita y a lo largo de los valles del Paraná y Uruguay, y afluentes. Se han encontrado herramientas líticas como clavas rectas y curvas (hachas), raspadores gruesos (cepillos), cuñas hechas a partir de nódulos (canto rodado) o las lascas gruesas, trabajos por percusión simple. La materia prima utilizada es el basalto y cuarcita.

Umbú
(Común a Argentina Brasil, Paraguay y Uruguay)
5950 A.P. - 2450 A.P. Eran cazadores recolectores.
Se ubicaban en sitios como talleres-cantera y talleres-campamento; a 74m sobre el nivel del mar, en valles del Paraná y sus afluentes y zona de campo muy herborizado.
Los Artefactos encontrados son instrumentos sobre lascas, mono y bifaciales retocadas a presión. Formas: puntas de proyectil triangulares; con y sin pedúnculo y con pedúnculo y aletas, cuchillos, raspadores. Materia prima utilizada es la cuarcita, basalto, ágata y ópalo.

Eldoradense-Tacuara
(Común a Argentina y Brasil)
2000 A.P. - 450 A.P. Eran cazadores -recolectores - agricultores (incipientes) y formaban tres tipos de asentamientos: casas-pozo y terraplenes complementados con montículos funerarios, campamentos y campamentos temporarios en cuevas privilegiando lugares aptos para agricultura. Cultura material: a) Cerámica simple(cuencos y ollas de bases redondeadas, y vasos cónicos y cilíndricos, con diámetros de 8 a 20 cm). Los tiestos, pulidos, son lisos de color castaño rojizo oscuro y decorados con motivos geométricos (líneas paralelas, horizontales y transversales). b) Grandes hachas líticas alisadas con y sin cuello para enmangue, manos de mortero, y lascas. La materia prima utilizada es el basalto y cuarcita.

Tupiguaraní
(Común a Argentina Brasil y Uruguay)
1.200 A.P. - 290 A.P. Eran agricultores de floresta subtropical. Los sitios guaraníes son: Aldeas, cementerios, campamentos en cuevas en aleros y al aire libre. Distan entre 200 y 700 m sobre el nivel del mar. Los Artefactos encontrados son: a) Cerámica: pintada en negro y rojo sobre ante o sobre blanco, con diseños geométricos; monocromaroja ; corrugada,unguicular y escobada. Formas: cuencos simples y complejos de bases redondeadas urnas funerarias con tapa, b) Material lítico asociado: afiladores, manos de mortero, hachas pulidas petaloides, bolas con y sin surco perimetraI, bolas lenticulares, lascas trabajadas por percusión directa de distintos tamaños y tipo, tembetas (adornos labiales), pectorales (colgantes). La materia prima utilizada es: basalto, cuarcita, cuarzo hialino y lechoso, arenisca para afiladores. Estrategias económicas: caza, pesca, recolección de moluscos, agricultura (maíz, mandioca, batatas, zapallos, porotos, maní, etc) y recolección de vegetales , frutos y semillas.

Nos cuentan que por convención la cronología arqueológica toma como referencia el año 1950 ; A.P. significa antes del presente, en relación con dicho año. Por ejemplo, 9950 A-P- expresa 9.950 años antes de 1950 (en nuestro caso, con un margen de error de más o menos 100 años.)

Los Cainguás(hombres del bosque) son el grupo humano encontrado por los conquistadores a su llegada a la mesopotamia. Al poco tiempo este grupo desapareció como entidad étnica al ser absorbida por los Charrúas y los Guaraníes. Su organización económica estaba basada en la recolección, la caza y la pesca Utilizaban como vivienda paravientos de vegetal trenzado, que se unían para formar chozas de dos aguas, sin paredes. Grupos de estas construcciones formaban las poblaciones que eran gobernadas por un cacique.

Los Guaraníes(guerreros) se destacaron culturalmente en el territorio misionero y la región pero su procedencia no se ha especificado con determinación. Su influencia perdura y abarca cuatro países: Argentina, Paraguay, Brasil y Bolivia. Desde el punto de vista histórico, este grupo al parecer formaba una "Gran Nación" con los Tupimbá, Amagua, Amoiripá, Tupirapé, entre otros.

Escudo

El escudo es el emblema elegido para representar a la provincia. Sus signos dan forma al sello oficial y simboliza los atributos esenciales rescatando valores históricos, políticos, económicos y sociales. Según relatos que dan cuenta de ello, toma la forma de óvalo central, dividido en dos partes, para cobijar en su interior lo más preciado: en el campo superior "los bastones de los nativos misioneros, signo de la autoridad civil de corregidores, cabildantes y caciques de los períodos jesuítico (1609-1768), hispánico (1768-1810) y argentino (1810-1830), cruzando el arco la flecha del indio, dueño del solar". En el mismo campo se observa el Sol Americano, que con su luz dio origen a las naciones, emancipando a Misiones el 18 de junio de 1810. El campo inferior destaca las Cataratas del Iguazú, maravilla de América que con su belleza atrae a todo el mundo y da fama al terruño. En el margen y colocados lateralmente, se muestran dos manojos de yerba mate, que es la planta madre de la producción, la industria y el trabajo de Misiones. Junto a ella aparece escrito, en su parte superior "Provincia de" y en su parte inferior "Misiones". El Escudo fue creado por decreto-ley del interventor federal doctor César Napoleón Ayrault el 30 de diciembre de 1959.